村上春树名人格言句子汇总（精选100句）
如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。以下这篇是小编为大家收集的村上春树名人格言句子，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。
2、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。
3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
4、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。
5、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
6、有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。
7、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
8、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
9、不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
10、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
11、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！
12、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
13、没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
14、那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。
15、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
16、人世也真是个奇妙场所，我实际需求的是极为理所当然的汉堡牛肉饼，而在某个时刻却只能以需要去掉菠萝的夏威夷风味汉堡牛肉饼这一形式得到。
17、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
18、没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。
19、你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。
20、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
21、我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。
22、多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
23、世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
24、今天正好是一九八四年。总有一天未来会变成现实，又会立刻变成过去。
25、如果你想追求的是艺术或文学的話，只要去读希腊人写的东西就好了。
26、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
27、得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白。
28、她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。
29、一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
30、我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
31、有形的东西和无形的东西——假如必须选其中一个，那么就选无形的！这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。
32、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。
33、害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
34、死的人就一直死了，可我们以后还要活下去。
35、一个人一生中只要做过一次孤儿，那他到死都是孤儿。
36、他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。
37、一个人的人生归根究底只能是那个人的人生，你不可能代替谁负起责任。
38、人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。
39、我们和死毕竟截然不同。人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。等待的只有火化。
40、关怀和心不是一回事。关怀属于独立的功能，说得再准确点，属于表层功能。那仅仅是习惯，与心不同，心则是更深更强的东西，且更加矛盾。心一旦消失，也就没有失落感，没有失望，没有失去归宿的爱。剩下的只有生活，只有安安静静无风无浪的生活。
41、在这里，跑步几乎达到了形而上学的领域。仿佛先有了行为，然后附带性地才有了我的存在。我跑，故我在。
42、我不是人，是一架纯粹的机器，所以什么也无须感觉，唯有向前奔跑。我这样告诫自己，几乎一心一意地想着这几句话，坚持了下来。倘如我认为自己是一个有血有肉的活生生的人，也许会在途中因苦痛而崩溃。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。
43、他手拉就不了生的就生缆，在秋日幽幽的昏暗中往来彷徨。他穿过草地，跨过河流，推开若干扇门。但就不了生的就生缆不可能将他带往任何地方。他像被撤掉翅膀的冬蝇，又如面临大海的河流，有气无力，孤孤单单，感觉上似乎哪里有恶风吹来，将原来包围他的温情脉脉的空气一股脑儿吹去了地球背后。
44、当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。
45、不要同情自己，同情自己是懦夫的行为。
46、不是我们选择命运，而是命运选择我们。
47、能在同一道风景中看到不同于他人的景致，感受到不同于他人的东西，选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来。
48、唯有一点，我可以怀着相当的自信作出断言：直至重新获得"好！这次跑得很好"的感触，今后我将依然毫不孜孜不倦地参加全程马拉松赛。
49、无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
50、人这东西说不定什么时候死去，人的生命要比你想的远为脆弱。所以人与人接触的时候，应该不给日后留下懊悔，应该做到公平，可能的话，还应该真诚。不付出这种努力而只会在人死后简单哭泣后悔的人——这样的人我不欣赏，从个人角度而言。
51、为了生活零售才华和时间，是不可能有好结果的。
52、顶峰——这东西之于我根本不曾有过。回首望去，甚至觉得人生都无从提起。起伏自是有一点，匆匆爬上，草草跑下。如此而已，一无所成，一无所获，一无所有，既未爱过别人，又未被人爱过。道路平坦之至，场景单调之极。仿佛在电子游戏机屏幕上往来彷徨，犹如大力士那样不断张大嘴巴吃掉迷途中的虚线。途中漫无目的，惟死确凿无疑，迟早罢了。
53、俩人恍若被压抑的梦幻，氤氲着既现实而又非现实的奇妙氛围，从右向左横穿过我们的视野消失了。
54、不过，孤独的种类林林总总，其中很有可能有你预想不到的孤独。""比如什么样的？"大岛用指尖顶了一下眼镜桥："无可奉告。因为孤独因你本身而千变万化。
55、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心……即使不遇上我，你也一定能化险为夷。为什么我不明白，但总有这个感觉。你这个人身上有叫人这么想的地方。
56、百年之后，置身此处的人们（也包括我）应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。我伸开自己双手定定地细看。我到底为了什么如此东奔西窜呢？何苦这么苦苦挣扎求生呢？
57、重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
58、如果我爱你，而你也正巧爱我。你头发乱了时候，我会笑笑地替你拨一拨，然后，手还留恋地在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧地不爱我。你头发乱了，我只会轻轻地告诉你，你头发乱了喔。
59、较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。
60、痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。
61、世上既有带来正确结果的不正确选择，也有造成不正确结果的正确选择。为了避免出现这类非条理性——我想可以这么说——我们有必要采取实际上什么也未选择的立场，我便是大体抱着这样的态度来生活的。发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。
62、这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。
63、必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。
64、我们暂且置身于此，在威基基夜晚无可奈何的雨中同拥有那一空间和时间。不管谁怎么说，我都觉得这是美妙的事情。至少我们还在延续生命，还在将若干可以镇魂的东西揽入怀中。
65、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。
66、哪里有人喜欢孤独，只不过不胡交朋友罢了，那样只能落得失望。
67、遇见就已是概率极小的事件一念之差彼此错过都会觉得这是个令人感伤的故事啊！
68、换言之，在跑完全程时，能否感到自豪或类似自豪的东西，对于长跑选手而言，可能是最重要的。
69、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。
70、岛本如同藏猫猫的小孩子，尽管躲在深处，却又希求迟早给别人瞧见。
71、春天的原野里，你正一个人走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛好像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的，它这么对你说道："你好，小姐，和我一块打滚玩好吗？"接着，你就和小熊抱在一起顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天，你说棒不棒？——死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。——如今我更加确信木月是一个诚实的人，他把自己的一点才能全献给我和直子。——民族学、东洋史，我通通都喜欢。只是有时候会比较喜欢戏剧。仅此而已。
72、未知生，焉知死。生活痛苦需要什么来平衡？
73、我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
74、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
75、逍遥未遂分享到微信1我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。
76、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
77、世上存在着不能流泪的.悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
78、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
79、害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
80、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
81、没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。
82、迷失的人在这里迷失，相逢的人在这里相逢。
83、信终归不过是信，即使烧了，该留在心里的自然留下，就算保存在那里，留不下的照样留不下。
84、要是我现在就把肩膀放松，会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。
85、他说我们到这里来不是矫正扭曲的，而是要来学习适应那种扭曲的。他又说我们的问题之一，就是无法承认并接受那种扭曲。就像每一个人都有他独特的走路方式一样，感觉、思考和看法也都有不同的地方，即使想改正也不是一蹴可及的，如果勉强修正，恐怕别的地方又会变得很奇怪。
86、我几次朝夜幕伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是同指尖保持一点点不可触及的距离。
87、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
88、不久，你醒了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。
89、要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！
90、世界上有什么不会得到的东西吗？我置信有，你也最好置信。
91、于是我封闭我的言语，封闭我的心，深沈的悲痛是连眼泪这方式都无法采取的东西。
92、职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。
93、虽然不算多了不起的生活，不过我也有我的生活。
94、春天的原野里，你一个人正走着，对面来了一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它对你这么说道："你好，小姐，和我一起打滚玩好么？"
95、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。
96、我在黑暗里静静地谛听着。于是，那汽笛声再一次传到我的耳里。然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是由于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又要跳要舞！
97、不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。
98、每个人都有属于自己的一片森林迷失的人迷失了相逢的人会再相逢。
99、我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力。
100、如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。
